و در آن سوی این چشم انتظاری ها ...

(موجیم و وصل ما از خود بریدن است * ساحل بهانه ایست رفتن رسیدن است)

و در آن سوی این چشم انتظاری ها ...

(موجیم و وصل ما از خود بریدن است * ساحل بهانه ایست رفتن رسیدن است)

سوال و جواب مهدوی (۳)

در پاسخ به سوال برادر بزرگوار آقای طلبه امروزی که پرسیدند:

 

چرا زمان ظهور نامعلوم است؟

 

برای پاسخ به سوال ایشون باید بگوییم زمان ظهور نامعلوم است شاید به همان دلیل که قیامت نامعلوم است. چرا که بین قیام امام مهدی (علیه السلام) و روز قیامت اشتراکات فراوانی است. پس باید دید:وجه اشتراک در قیام حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) با قیامت و رستاخیز چیست؟

 قیام حضرت مهدی ( علیه السلام) حادثه ای است که در روایات به عنوان واقعه حتمی مطرح گردیده است. این قیام به عنوان آخرین قیام در آخر الزمان صورت می پذیرد و حقیقت های مخفی شده آشکار می گردد.

در روایات، قیام آن حضرت به عنوان قیامت صغری و قیامت و روز رستاخیز به عنوان قیامت کبری معرفی شده است.

 

وجه اشتراک:

وجه اشتراک بین قیامت صغری و کبری در دو جهت بسیار آشکار است:

وجه اول اشتراک این است که وقت و زمان برای قیامت صغری ( ظهور حضرت مهدی (علیه السلام))  و برای قیامت کبری ( روز رستاخیز) آشکار و معلوم نخواهد بود، و علم این دو واقعه در نزد خداوند می باشد و هر کس زمانی برای آن تعیین کند دروغگو و کذاب خواهد بود.

 

وجه دوم اشتراک این است که قیام حضرت مهدی (علیه السلام)، ( قیامت صغری)، و روز رستاخیز (قیامت کبری) به صورت ناگهانی تحقق پیدا می کند.

در حدیثی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) این دو وجه اشتراک بیان گردیده است و حضرت فرمودند:

" انما مثل قائمنا اهل البیت کمثل الساعة لا یجلیها لوقتها الا هو، ... لا یاتیکم الا بغتة"

مثل قائم ما، مثل قیامت است که وقت آن را جز خداوند جل جلاله نمی داند...

و جز به صورت ناگهانی پیش نخواهد آمد.

 

منبع: سوال از امام مهدی (علیه السلام) در روایات

به تحقیق و تالیف سید فخر الدین موسوی

سوال و جواب مهدوی (۲)

  به چه علت امام مهدی (علیه السلام) را اباصالح نامیده اند؟

 

 عنوان صالح طبق آیات قرآن بر این دو عنوان اطلاق می شود:

عنوان اول: عنوان " صالح" به جمعی از انبیاء اطلاق می شود.

دلیل ما بر این مطالب آیه 72 سوره انبیاست. که می فرماید:

" و کلا جعلنا الصالحین"

که در این آیه مراد از صالحین جمعی از انبیاء است و عنوان صالح به

نبی اطلاق شده است و کنیه اباصالح یعنی " پدر نبی" که این کنایه از مقام حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) می باشد که مقام او بالاتر است چون امامت از نبوت بالاتر است و بالاخص امامت حضرت مهدی که جامع کلام انبیاء می باشد و چون جامع الکلم است " پدرنبی" است و به عبارت دیگر پدر صالح است.

و یا اینکه از هر پیغمبری یک خصوصیت دارد همانگونه که خصوصیات فرزندان در پدر جمع است خصوصیات انبیاء در مهدی ( عج الله تعالی فرجه الشریف) جمع است لذا او پدر انبیاء است.

 

عنوان دوم: عنوان " صالح" به حضرت یوسف هم اطلاق می شود.

دلیل ما بر این مطلب آیه 101 سوره یوسف است که می فرماید:

" الحقنا بالصالحین" که در این آیه مراد از صالح خود حضرت یوسف است و عنوان صالح به حضرت یوسف اطلاق شده است و کنیه "اباصالح" یعنی " پدر یوسف" که این کنایه از زیبایی حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) دارد که او پدر زیبایی است یعنی از حضرت یوسف هم زیباتر است.

جمعه های انتظار (۵)

موعود روزهای پر از انتظار من

 

آقا تویی قرار دل بیقرار من

 

از های و هوی این تن خاکی دلم گرفت

 

کی می رسد برای همیشه بهار من

 

کی می رسد طلوع عدالت ز پشت ابر

 

یا جلوه می کند گل نرگس، نگار من

 

مردم در این خزان غریبی ز انتظار

 

آقا محک بزن به صداقت، عیار من

 

یک روز عاقبت دل من سبز می شود

 

وقتی نظر کنی ز محبت به کار من

 

ای قائم عدالت حق، صاحب الزمان

 

بگذر شبی ز کوچه ما، از کنار من

 

شاعر: علیرضا ایمانی پور